近日，在河南洛宁县盛德国际小区打工的农民工为讨要拖欠的工资，在范仲淹墓前跪拜，祈求范公显灵。至于为什么想到要跪拜范仲淹以讨要工钱时，有人说，曾经听说有人在郑州拜河神讨要工钱，他们实在没法了，找政府也不行，最后决定找个比较近的地方跪拜。对此，洛宁县回应称，将在近日理清债务关系，并快速妥善解决问题。（6月14日央视网）
 　　对于公民工桃心的事件已经是诸多版本了，而且一直以来也都是社会的热点问题，公众们似乎是见怪不怪了，不过，当人们看到这则新闻的时候，还是会觉得很“新奇”的。无论是从爬塔吊到“活埋自己”，还是从拜河神到裸体游街，近些年讨薪的方式是愈发的“疯狂”了，甚至到不可收拾的地步了。年年都会上演这样一幕幕不忍的画面，但是让人无法理解的是，这按劳取酬是天经地义的事情，劳有所得、劳有所获更是现在社会的发展规则，可是为什么农民工总是不能按时拿到所应得的工资？为什么总是会用自残或者拜神这样极端、愚昧的行为来讨要工钱？
 　　民工自导自演的“讨薪”大戏，日复一日地循环上演，作为“观众”，在不断感叹他们层出不穷的创意夺人眼球的同时，又能感受到这完全是被逼出来的“智慧”。而且偏偏这次政府的行动力很是及时，久久不能兑现的薪资，在跪拜之后就被要求全额发放到手了。在农民工看来，还真的是“求政府还不如求范公”啊，范公这一“显灵”还真的是给了农民工不少的惊喜，也更加的落实了他们心中“求人不如求神”的思想了。公民工这宁愿求“范公”都不愿意去请求政府的心态，无不是相关部门近年来在“讨薪大军”的攻击下，已经是疲惫不堪了，应对讨薪的政策也是越来越低水平，甚至都是在重复之前的程序，这样的办事效率，让这些已经辛苦工作了大半年甚至多年的农民工，怎么等得起？
 　　讨薪难、讨薪苦，这何尝不是当下社会的一大痛病。欠薪问题不仅仅是体现在经济纠纷上，更多的是社会信用缺失的问题。表面上好似被亏欠的是农民工的血汗钱，实际上则是社会被吞噬掉的道德诚信底线。讨薪事件演化的越来越严重，伤害的不仅仅是农民工这个群体的身心，更是伤害了这个还在发展中的社会的法治进程和秩序。不过话又说回来了，讨薪难的问题，不仅仅是那些昧着良心的“老板们”从中作梗，如果政府部门，普通的一个市民，都能够将这些农民工真正的当成是我们中的一员，不人为的去划分与他们的差距，不人为的将其边缘化，甚至作为其讨薪的“动力”和“智囊团”或者是精神上的小小支持，让这些为了建设我们所在的地方辛勤劳作的同志们，能够也在这座钢筋水泥筑造的城市里面感受到人情的温暖，感受到自己不是“外人”，那么，他们怎么会还去愚昧无知的跪拜冷冰冰的“范公”呢？
 　　或许，你会说，还好，起码最后讨薪成功了，这一戏剧性的转变，让笔者真心觉得是喜忧参半。很多人甚至还在对“这场秀”侧目，但是请不妨想一想，是什么逼迫农民工们一步他回到了千百年前不信人治信神治的年代？而这次的成功讨薪，无疑又强化了非法治途径解决欠薪问题的路径依赖性。说到底，还是现今法律渠道的舒畅，农民工的法律意识薄弱，按照《劳动监察条例》里面的明确规定，执法部门能够认真的执法到位，将恶意欠薪列入到刑法修正案当中的条例贯彻执行，将这份追究刑事责任的权利具体到地方的各级，只有这部分的维权通道顺畅了，那些跳楼、拜神、裸游等等极端愚昧的讨薪方式才会就此灭绝，农民工兄弟们才不会在继续在“讨薪”的漩涡中挣扎，不然，终日的惶惶诚恐，这还真的成了法治社会中最大的讽刺了。