“仁慈”，不因为弱者配不配，也不因为强者高不高兴，而应是一种秩序，一种“礼”。何为“止乎礼”？人类对鲸类已近赶尽杀绝，如同动物中的红木，上百年才成熟的鲸种群恢复起来太缓慢，捕鲸者应该适可而止了。 

　　自1986年商业捕鲸禁令实施以来，挪威和冰岛先后违反禁令，各自设置配额和种类限定，持续进行捕鲸作业；而日本则以科研为名，在南极海域每年捕杀约千余头小鳁鲸。但最近，日本少得可怜的科研成果和“致死性样本采集以图检测雌鲸是否怀孕”的荒谬借口，终被联合国国际法院裁定为伪科研活动，应立即暂停。

　　“捕鲸文化”遭遇了尴尬。顾虑选民们的反应，日本当权者正盘算着是厚颜无视没有强制能力的国际法院，还是干脆撕破面具重启商业捕鲸？但是，其实还有第三个选项，就是引导“捕鲸文化”和选民，使这个20世纪已日渐式微的文化慢慢成为回忆。这是国际社会所希望的局面，却显然超出了日本政府的选择能力。与日本选民选不出长久的首相一样，因循守旧的人们，在无所适从的自由中已难以共同前瞻性地打造出新的秩序。

　　反观冰岛和挪威，虽也进行商业捕鲸，但受到的指责却少于日本。即便有指责挪威捕鲸配额从2002年的600余头“飙升”到今年的1000多头的，似乎也只说明了北欧对环境的武断理解和果断的自制力。面对强悍的“北欧海盗”，国际社会还是更有兴趣指责既要当婊子又要立牌坊的日本。

　　该议案最终结果为33:32票未被通过，但事实上赞成数为33票，甚至更多，多亏宪章规定必须75%投票赞成才算通过。不由感叹涉及商业利益，又远离公众视线时，人类的博弈格局对于温顺的鲸来说，是多么残酷。幸运的是，这个年代虽然充满着傲慢与偏见、残忍与贪婪，但对人性的尊重和对善良的向往，却始终不落下风，维系着秩序，温顺的鲸这才得以幸存，并希望能够继续幸存下去，生生不息。