近年来，社会上流行起了“大师”之称，稍加留意便会发现，各行各业都有大师，且其种类之多、数量之巨，让人大开眼界。然而，每次国内较有资格堪称大师的学者逝世后，媒体总对我国当下缺乏大师的状况长吁短叹。如此怪象，不禁令人质疑：“大师”何以泛滥？“大师”标准又是什么？

    人们的传统印象中，大师者，应该是在某一学科领域或行业里有专门独到、自成体系的研究，有超常的建树并对社会乃至人类作出巨大贡献、产生深远影响的人。而如今，只要有一点“术有专攻”，能面对媒体侃侃而谈，就是“大师”了。前一阵火爆异常的“食疗大师”张悟本，便是此例。这些“伪大师”不论自身有几斤几两，对“大师”的封号一概欣然笑纳，实在令人汗颜。而那些真正大有才学、可堪大师之谓的人，却常常拒绝“大师”的雅号。辞世不久的华君武先生，被认为是中国漫画界创作量最大的一位大师级人物，他晚年却毅然辞掉大师的称谓。季羡林先生在晚年的《病榻杂记》中也昭告天下：请从我头顶上把“国学大师”的桂冠摘下来。不仅如此，他还辞去了“学界（术）泰斗”和“国宝”称谓。如此，才是“大师”的气节！

    对于社会上“大师”称谓的泛滥，著名京剧表演艺术家、梅派传人梅葆玖先生曾郑重言道：“我不是大师，我是干活的!”“我希望我们的民族能够真正认清什么是大师的标准。各行各业都是如此。”梅先生的一番话是对“大师之风”的一次有力“棒喝”，他提出的认清“大师的标准”，更是一个值得深思、探讨的问题。对此，国家标准频道认为，虽然制定一个具体的、量化的“大师标准”不大现实，但对于“大师”泛滥的现象予以整治实有必要。毕竟民众的辨识力有限，极易受到蛊惑，“伪大师”的横行不仅使民众的利益受到损害，也使真“大师”的社会地位受到威胁。须知，没有公众的一致认可和历史的长期检验，任何人都不能妄称大师。