据9月17日《当代生活报》报道，最近，广西大学附近的火炬路一带，不少往来的学生都收到了一张“与众不同”的“名片”，名片公然表示有“成功人士”征求“长、短期女朋友，每个月资助女方几千到几万元不等的生活费”，且签订“有法律效力”的合约。

    所谓的“合约情人”也就是“二奶”、“小三”之类的，根据美貌资源的层次明码标价。关于各式号称“成功人士”征美女的事并不鲜见，甚至从处于社会低层的民工到养尊处优的大学教授，身上都贴着性开放时代的标签。其实关于性道德的评说自古以来已经汗牛充栋了，编者无需再去“鹦鹉学舌”地从道德层面进行评估，探讨这种“合约情人”时代的多元语境才是我们社会本真的规范。

    从传统的婚姻与情感观念出发，我们将反性行动进行到了谈性色变的境地。虽然这从维护社会伦理道德，促进社会和谐发展的角度看有着一定的积极作用，但随着改革开放的进步，人们思想领域内关于婚姻和性文化的理解发生了翻天覆地的变化，人们对性大都放开了胆量，冲破传统的思想牢笼、满足欲望成为一时间的主流，道德约束的威慑力大不如前。

    值得注意的是，面对“合约情人”，持有排斥反感心理的人越来越少，而接纳，容忍，见怪不怪，甚至认同的人越来越多。有的女生认为那是“一个愿打一个愿挨，各取所需”。的确，我们这个社会价值观日趋多元，主流价值逐渐被稀释，呈现出一种多样价值争鸣激荡的局面。原有的集体主义价值遭遇个人主义的挑战，人们更愿意倾向于表达自己的喜爱，不满，或者个性，而不再严格遵从传统的或主流的社会规范。

    实际上，商业戾气在社会上较为盛行，很多事情抛弃了传统的价值评判标准，取而代之的是经济效益。爱情婚姻如此，成功也是，过于崇尚物质，不仅会活得很累，也会迷失自我。似乎有这么一种暗规则，有钱就可以玩美女，有钱就可以摆平一切，有钱就可以蔑视一切社会价值与社会规范。某种意义上，“合约情人”显露的是社会价值的流失和社会规范的失效。