一年前，孙中界断指维权的时候，凤凰网这么评论“如果不是万不得已，没有人愿意用自残身体的方式来求取真相。”去年8月，4名中年男子在清华大学西门附近，用菜刀砍下了各自左手小指的一部分。如此残忍地对待自己，竟仅仅是为了以此证明自己并未旷工。“这一刀下去，好了，就不再拖累家人了；要是要了命，也就不用再拖累家人了。”十几天前，53岁的重庆农妇吴远碧因病无钱手术，赌命挥刀自剖放出腹部积水。

    如同孙中界一样，挥刀自剖的自残的惊世行为，终于引起社会的轰动，媒体立刻跟进报道，领导也适时地站出来表示领导重视，相关部门也迅速站出来积极行动，吴远碧目前得到了救治。

    用一场自杀式的自残，吴远碧终于“因祸得福”，她唤醒了那条原本并不属于她的救助之路。然而这样的因祸得福，却让人心悸——这些年，这样的“因祸得福”是不是太多了点？除了上文中断指维权的孙中界，还有开胸验肺的张海超——因为企业拒绝为其提供患尘肺病的相关资料而无法获得尘肺病诊断，他悲壮地开胸验肺，一时间举国震惊，各种关注纷至沓来，为他赢得了赔偿，也揭开了一直不被外界所关注的尘肺病群体。哦，还有孙志刚，他的死推动了我国收容制度的改革。

    这些撕裂人心的新闻，让人觉得，在弱势状态的人与“福”之间的距离实在是太遥远，他们获取“福”的路径，实在是太过于悲壮。而吴远碧这一刀，能否让我国的救助制度更好地贴近普通老百姓?据说，吴远碧在走投无路时曾经找过重庆市信访部门，经信访部门联系，他们被送到了綦江县政府。在是否救助上，当地部门认为吴远碧的病不属“大病救助”之列，希望她办理新农合医疗保险。与这种很程序化的做法不同，在吴远碧自己开刀并造成巨大社会影响后，那些似乎必不可少的环节顿时没了，一条通畅无阻的救助渠道出现了。

    这是一个让人欲哭无泪的欣慰，非得动刀吗？非得让吴远碧她们受点苦，制造一些惊世之举，才能够激活那些本应该时刻出现在老百姓周围的救助体系吗？或许，当地政府还会以为自己及时救助了吴远碧，然而，当这一刀下去的时候，他们已经“迟到”。此时的关怀更像是一种弥补，但我们更希望，他们在弥补之时，多去思考这一刀是为啥下去的。因为体会到这一刀所带来的切腹之痛的，不该只是吴远碧，还应该有那姗姗来迟的救助体系。因为，逼迫一个农妇拿起菜刀剖腹自医的社会保障体系，无疑是有病的。别让无助者只能拿命去搏，社会底层的困境，总是依靠不断重复的个体悲剧慢慢突破。