从南京彭宇案到天津许云鹤案，再到南通殷红彬，从杭州高一帮扶倒地老人却遭家长训斥，到武汉老人倒地无人扶而窒息死亡，这些无不冲击着社会道德体系。再次遇到老人摔倒的情况，你还敢扶吗？卫生部6日公布的《老年人跌倒干预技术指南》提出：不要急于扶起，要分情况进行处理。指南提出，如老人意识清楚，救助者应询问老年人跌倒情况及对跌倒过程是否有记忆;如不能记起，可能为晕厥或脑血管意外，应立即护送老人到医院或打急救电话。

    老人跌倒到底我们该不该扶起来?这个看似简单的问题，或许在过去千百年来，这只不过是再简单不过的举手之劳，但简单细微之处彰显出的却是整个社会道德的大问题，遗憾的是看起来如今这已经成了一个奢侈的社会公德，甚至可能会让心存善意和道德良知的“好人”们经济破产。为了挽救濒临灭亡的“助人为乐”抑或是“尊老爱老”的社会公德，卫生部适时跳出来回答跌倒老人该不该扶，且从技术层面给予清晰的“理论援助”。

    一个道德问题生生地弄成了个技术问题，然而，这年月技术可帮不了道德多少忙。事实上，公众关注的焦点其实并非技术问题，而是社会道德、是公德问题，是法律的公平公正问题，与卫生部所说的“不要随便扶跌倒老人”的告诫完全是两码事。虽说在“彭宇案”轮番上演的此刻，卫生部出台这么一个技术指南，也算是与时俱进了，可问题的关键是，卫生部的这个指南是个好东西，但是在这个当口出，多少有些混淆视听、和稀泥的感觉：

    首先，《老年人跌倒干预技术指南》，媒体断章取义，看客们望文生义，卫生部这个“指南”，是严谨地规范了扶跌倒老人这个“技术活儿”，媒体提炼概括为“不要急于扶起，要分情况进行处理”。这就是对正在讨论的道德问题节外生枝。诚然，救助老人要遵循医学规律，这是毫无疑问的。但是，在道德讨论的语境中，你这句“不要急于扶起”，很容易被误解为不要轻易施以援手。

    其次，“指南”一说，不仅使人更为难，更不知所措，而且，更会吓退那些帮扶老人的热心人。“指南”用“如……，应……”的句式，列举了各种危险情况及措施，如此专业，一般民众哪里能知道啊！“出血”、“呼吸、心跳停止”、“脑血管意外”，等等恐怖字眼，谁敢上前？如果处置不当，跌倒老人就有生命危险！那可就不是有被讹诈的风险问题了，而是“过失杀人”啊！谁敢？

    纵观全局，小编窃以为，卫生部的此举无疑是添乱。社会的道德也好，法律也罢，其最根本的应该是体现社会公平，要让好人、善行得到表扬和提倡，让坏人、恶事得到应有的惩罚。如果我们的社会真的发展到摄像头成为了汽车的标准配置，发展到了做好事之前先找个人用手机拍下行善的过程（仅仅是为了证明自己的清白），如果发展到整个社会到了“谈老色变”的程度，社会道德将沦落到何种无奈的一个程度啊。